토사구팽(兎死狗烹)은 兎: 토끼 토, 死: 죽을 사, 狗: 개 구. 烹: 삶을 팽으로 사냥하러 가서 토끼를 잡으면, 사냥하던 개는 쓸모가 없게 되어 삶아 먹는다는 고사성어로 필요할 때는 요긴하게 사용하다가 쓸모가 없어지면 가혹하게 버린다는 뜻을 가진다. 토사구팽(兎死狗烹) 유래 일화 이야기 초한지에서 한신의 이야기에서 유래가 되었다고 알고토사구팽(兎死狗烹)은 兎: 토끼 토, 死: 죽을 사, 狗: 개 구. 烹: 삶을 팽으로 사냥하러 가서 토끼를 잡으면, 사냥하던 개는 쓸모가 없게 되어 삶아 먹는다는 고사성어로 필요할 때는 요긴하게 사용하다가 쓸모가 없어지면 가혹하게 버린다는 뜻을 가진다. 토사구팽(兎死狗烹) 유래 일화 이야기 초한지에서 한신의 이야기에서 유래가 되었다고 알고 있지만, 더 이전에 춘추전국 시..
사이비(似而非)는 似: 같을 사, 而: 말 이을 이, 非: 아닐 비로 겉으로는 비슷하거나 같아 보이나 실제로는 근본적으로 아주 다르다는 것을 뜻하는 세 글자 고사성어이다. 사이비(似而非) 유래 일화 이야기 뜻 풀이 어느 날 맹자의 제자 만장이 공자의 가르침 중 이해가 안 되는 것이 있다며 질문하였다. " 어떤 사람이 마을에서 훌륭한 사람(향원(鄕原):점잖은 사람)이라고 칭찬을 받는다면 그는 다른 마을에 가도 향원이라 칭찬을 받을 수 있는 것이 당연한 것인데 공자께서는 왜 '덕을 해치는 자'라고 비난하셨습니까?" 맹자가 대답했다. " 그런 사람은 비난하려고 해도 비난할 것이 없고, 공격하려고 해도 공격할 구실이 없다. 이는 유행에 빨리 올라타고 깨끗하지 못한 세상과 타협하는 것이다. 또 충성심과 신의가 있..
계란유골(鷄卵有骨) 은 鷄: 닭 계, 卵: 알 란, 有: 있을 유, 骨:뼈 골로 달걀에도 뼈가 있다는 사자성어로 '운수가 나쁜 사람은 좋은 기회가 찾아와도 그마저 잘되지 않는다.'라는 뜻을 가지고 있다. 언중유골(鷄卵有骨)의 뜻과 많이 헷갈려한다. 언중유골은 말 가운데 뼈가 들어있다는 것으로 부드러운 말속에 핵심적이 뜻이 담겨있다는 사자성어이다. 계란유골(鷄卵有骨) 유래 일화 이야기 황희는 오늘날에도 존경받는 조선시대 최장수 재상(국왕을 보필하던 최고위 정치 담당자)이다. 황희는 관대하며 침착하고 검소한 생활을 했다. 황희는 관복도 한 벌로 빨아 입고 장마철에는 비가 새어 집안으로 들어왔다. 세종대왕은 황희의 생활이 가난한 것을 안쓰럽게 생각하여 도와줄 방법을 생각하였다. 하루는 이런 명령을 내렸다. "..
와신상담(臥薪嘗膽)은 臥: 누울 와, 薪: 섶나무 신, 嘗: 맛볼 상, 膽: 쓸개 담으로 '가시가 많고 거친 섶나무 위에서 잠자고, 쓰디쓴 쓸개를 맛본다.'는 사자성어로 목표가 있을 때 그 목표를 달성하기 위해서 어떠한 고난도 참고 이겨낸다는 뜻을 가지고 있다. 와신상담(臥薪嘗膽) 유래 일화 이야기 중국 춘추 시대 오(吳) 나라의 왕 합려와 월(越) 나라의 왕 구천은 원수처럼 지냈다. 그들이 취리라는 곳에서 아주 크게 전쟁을 벌였다. 이 전쟁에서 오나라의 왕 합려는 화살을 맞아 죽고 말았다. 죽지 직전 아들 부차를 불러 이렇게 말하였다. " 아들아, 월나라의 왕 구천에게 나의 원수를 갚아다오." 그 이후 왕에 오른 부차는 아버지에 복수를 잊지 않기 위해 가시가 많고 거친 섶나무를 깔아놓고 잠을 잤으며, ..